성철스님 백일법문 67일차

✅ 제목: “성철 스님의 백일법문 67일차에서 배우는 번뇌 다루는 법 – 현대인을 위한 불교 실천지침 5가지”

요즘처럼 정보가 넘치고 하루하루 마음이 복잡한 시대에, 우리는 끊임없이 ‘어떻게 내 마음을 다스릴 수 있을까?’라는 질문에 마주합니다. 걱정, 불안, 집착, 분노… 이러한 감정은 때로는 우리의 삶을 지배하며 관계를 어렵게 만들고, 스스로를 무너뜨리기도 하죠.

이럴 때, 성철 스님의 깊은 통찰이 담긴 『백일법문』 67일차 말씀을 통해 불교적 관점에서 번뇌를 바라보고 실천적으로 다스리는 방법을 배워보는 건 어떨까요?

오늘은 성철 스님의 제67일차 말씀, “번뇌 속에서 깨달음을 얻는다”는 주제를 중심으로, 바쁜 삶 속 마음을 다스릴 수 있는 실질적인 5가지 포인트를 정리해 드립니다.

💡 성철 스님의 67일차 가르침, 왜 지금 우리에게 필요한가?

성철 스님은 “중생은 번뇌 속에서 태어나서 번뇌 가운데 살다가 번뇌 속에서 죽지만, 바로 그 번뇌 속에서 깨달음을 얻는다”고 하셨습니다. 이러한 가르침은 단지 철학적 사유를 넘어 현대를 사는 우리에게도 큰 실용적 통찰을 제공합니다.

바쁜 일상에서 번뇌를 없애려 애쓰는 대신, 그 번뇌를 오히려 수행의 연료로 삼는 불교적 지혜. 성철 스님의 법문은 이를 아주 명료하게 설명하고 있습니다.
그럼 이제 그 핵심 내용을 함께 살펴볼까요?

🔥 번뇌를 수행으로 전환하는 성철스님의 지혜 5가지

번뇌는 제거 대상이 아닌 ‘깨달음의 재료’다
우리는 종종 “모든 번뇌를 없애야 한다”고 생각하지만, 성철 스님은 그 생각이 오히려 수행을 방해하는 큰 장애라고 지적합니다.
왜냐하면, 마음을 없애려고 하면 할수록 ‘없애려고 하는 마음’ 자체가 더 큰 집착이 되기 때문이죠.

📌 실제로 『금강경』에서도 "마음에 머무름 없이 베풀고 행동하라"고 말하며 집착 없이 모든 것을 나아가라고 권합니다.
따라서 수행이란 고요한 산속에서 모든 욕망을 억누르는 것이 아니라, 번뇌와 마주하며 그 안에서 자각하는 것입니다.

몸과 말, 생각 하나하나까지 정화하라
성철 스님은 욕심, 성냄, 어리석음(삼독)을 말, 행동, 생각으로 계속 실천하면서 악업을 짓고 있다고 하셨죠.
'일체의 행위는 그대로 자취(업인)를 남긴다'는 점에서, 우리가 하는 작은 습관 하나하나도 결국 괴로움의 씨앗이 됩니다.

💡 실용 팁:
매일 자기 전 ‘오늘 내가 욕심내거나 화낸 순간’을 적어보세요. 그 순간들을 돌아보며 “이건 어떻게 다르게 할 수 있었을까?”를 묵상하면, 번뇌가 자연히 학습의 기회로 바뀝니다.

‘본심’을 지키는 것이 곧 경계를 닦는 수행이다
우리는 외부의 자극, 즉 경계에 쉽게 흔들립니다. 예를 들어, 누군가의 무례한 말에 감정이 요동치는 경험, 다들 한 번쯤은 있죠.
하지만 스님은 경계를 막거나 피하는 것이 해답이 아니고, 참된 본심을 간직하는 것이 스승의 가르침을 따르는 것이라 하셨습니다.

📘 참고 경전: 『육조단경』에서는 “진짜 경계란 밖에 있는 것이 아니라, 마음이 그 대상에 집착할 때 생긴다”고 가르칩니다.

번뇌가 일어날 때마다 ‘관照의 눈’으로 바라보기
스님은 ‘참자기’를 관照(살펴보는 마음)로 보는 훈련을 강조합니다. 다시 말해, 번뇌가 일어날 때 그 생각이 ‘진짜 나’인지 아닌지를 들여다보는 것이죠.

이 역시 선불교 수행의 핵심 방식인 "간화선(看話禪)"과 연결됩니다.
예를 들어 ‘나는 지금 화가 났어 → 이 화는 어디서 오는 걸까?’라고 묻고 관찰해 나가다 보면, 몇 분 전의 분노는 어느새 사라지고 없습니다.

마음의 흐름을 끊임없이 보는 습관 만들기
성철 스님은 울화가 치밀거나 욕망이 강할수록, "이게 참 나인가?"를 묻고 마음의 작용을 살피는 게 중요하다고 하셨습니다.
관照은 단기 처방이 아니라 습관이 되어야 합니다. 처음에는 어렵지만, 매일 조금씩 연습하면 그것이 곧 '지혜로운 삶'이 됩니다.

<🔍 실전 TIP BOX>

🎯 핵심 요약: 번뇌를 없애려 하지 말고 ‘도구’로 삼자

성철 스님은 제67일차 법문에서 다음을 가르치셨습니다:

이것은 우리 모두에게, 특히 바쁜 일상 속에서 번뇌를 외면하려는 현대인에게 큰 교훈이 됩니다. 외부 요인을 없애는 데 집중하기보다, 그 안에서 깨어 있을 수 있느냐가 더 중요하니까요.

🔚 마무리하며: 당신도 ‘번뇌’를 통해 깨어날 수 있습니다

불교에서는 모든 깨달음이 ‘일상 속 수행’에서 비롯된다고 봅니다. 성철 스님의 이번 법문은 우리에게 거창한 산 중 수도가 아닌, 지금 이 자리에서 즉시 실천할 수 있는 길을 안내합니다.

🧘 오늘부터 이렇게 실천해보세요:

좀 더 깊은 배움을 원하신다면 『백일법문』 전체를 천천히 읽어보시길 권합니다. 단 하루의 말씀이 인생의 방향을 바꿔줄 수도 있으니까요.

📎 FAQ: 자주 묻는 질문

Q. 번뇌를 억누르면 더 이상하지 않나요?
A. 그렇습니다. 불교는 ‘억누름’이 아닌 ‘관찰’과 ‘자각’을 통해 번뇌를 다룬다고 설명합니다.

Q. 참 나가 아니라면 지금의 감정은 허상인가요?
A. 감정 자체가 허상이라기보다는, 그것에 휘둘릴 때 ‘참나’를 잊는다는 걸 말합니다. 감정은 현상일 뿐, 본성은 아닙니다.

Q. 성철 스님의 말씀이 너무 어려워요. 어떻게 시작해야 할까요?
A. 하루에 한 문단만 정독하시길 추천합니다. 이해보다 ‘되새김’이 더 중요합니다. 불교는 ‘이해’보다 ‘삶 속 사유’가 먼저입니다.

📚 참고자료

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#석불사 #백일법문

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