🧘♂️ 성철스님의 백일법문 57일차에서 배우는 ‘참나를 찾는 공부법’
삶의 본질에 대해 질문해 본 적 있으신가요? 바쁜 일상에 쫓기며 정작 "나는 누구인지", "어떻게 살아야 만족할 수 있는지" 고민하는 시간이 점점 줄어들고 있습니다. 요즘 명상과 마음공부가 MZ세대는 물론 다양한 연령층에게 주목받는 이유도 여기에 있죠. 오늘은 불교를 쉽게 풀어 설명한 대표적 법문, 성철스님의 『백일법문』 57일차 내용을 통해 우리가 잊고 지낸 삶의 본질을 되돌아보고자 합니다.
이번 57일차 법문은 단순한 불교 교리가 아니라, ‘지금 이 자리에서 참나를 찾아가는 구체적인 방법’을 다루고 있습니다. 실생활 속에서 마음공부를 시작하고 싶은 분, 명상이 막연하게 느껴졌던 분들에게 특히 유용한 가르침이 될 겁니다.
✨ 당신 마음속에 이미 부처가 있다: 이 법문이 전하는 핵심 메시지
성철스님은 57일차 법문에서 이렇게 강조합니다:
"지금 이 자리의 자기 본래면목을 바로 보는 것, 그것이 곧 부처를 보는 일입니다.”
여기서 ‘자기 본래면목’이란 불교에서 말하는 ‘참나’ 혹은 ‘참된 자아’를 의미하는데요, 성철스님은 우리가 멀리서 찾을 필요 없이 ‘당장 지금 이 자리’에서 스스로를 제대로 알아차리는 것이 해탈과 깨침의 핵심이라 말합니다. 단순 명상이나 사유를 넘어서, 더 본질적이고 실제적인 ‘지금 당장 해야 할 공부’를 말하는 겁니다.
💡 성철스님의 57일차 법문을 통해 얻을 수 있는 5가지 통찰
- ‘해탈’은 먼 곳이 아닌, 지금 이 순간에 있다
성철스님은 우리가 흔히 해탈이나 깨달음을 거창하게 생각하지만, 실제로는 ‘바로 지금 이 자리’에서 자신의 본래모습을 보는 일이 가장 중요하다고 강조합니다.
예를 들어, 명상하거나 기도할 때도 “내가 지금 생각하고 있는 이 ‘나’는 누구인가?”라고 끊임없이 물을 필요가 있다는 것이죠.
✅ 실용 팁: 하루 중 5분, 스마트폰을 내려놓고 “나는 누구인가?”를 반복해서 묻는 습관을 들여보세요. 처음엔 혼란스러워도 시간이 지나면 미묘한 자각이 시작됩니다.
- 복잡한 수행보다 중요한 ‘참자아에 대한 의문’
수행을 체계적으로 하지 않아도 괜찮습니다. 성철스님은 천 가지 만 가지 불교 지식보다 중요한 것이 있다고 말합니다:
→ “이 뭐고?”라는 화두를 묻는 태도.
단순한 화두 하나로도 나 자신을 들여다보는 문이 열릴 수 있다고 합니다.
📌 전문가 인사이트: 이 화두법은 실제로 조계종 수행자들도 오랜 기간 사용하는 수행법으로, '간화선'의 핵심입니다.
- 괴로움의 원인은 ‘진짜 나’를 모르는 데 있다
심리학에서 ‘자기 확신 부족’이 우울감과 직결된다고 하죠. 불교도 동일합니다. 성철스님은 우리가 불안하거나 번민하는 이유는 “자기 자신을 모르기 때문”이라고 합니다.
→ ‘참나’를 보면, 불안도 어리석음도 없이 견딜 힘이 생긴다는 것입니다.
🌟 관련 이론: <불타 석가모니경>에서도 ‘자기 안에 광명(光明)이 있다. 그것을 보라’고 강조합니다.
- 깨달음은 특별한 경험이 아니라 ‘올바른 자각의 연속’
좋은 일 있을 때만 기쁘고, 안 좋은 일 있을 때만 괴로운 삶은 ‘흔들리는 삶’입니다. 성철스님은 이런 생활관성에서 벗어나기 위해,
→ “모든 순간을 ‘이 뭐고?’란 물음으로 바라보는 습관”이 중요하다고 말합니다.
이는 ‘매 순간 깨어있으라’는 불교의 실천 명령이죠.
✅ 실천 노하우: 어려운 상황이 닥쳤을 때 '왜 나에게 이런 일이 생겼지?'보다 '이게 어떤 가르침일까?'로 시선을 돌리는 사고 전환법을 써보세요.
- 부처는 따로 존재하지 않는다
가장 충격적이면서도 위로가 되는 메시지는 이겁니다: “부처는 별도로 있는 것이 아니라, 바로 여러분 자신입니다.”
→ 우리는 이미 ‘부처’를 갖고 있으며, 다만 그것을 잊고 살아왔을 뿐이라는 겁니다.
📚 참고 경전: 『능엄경』에서도 “일체 유정은 본래 부처의 성품을 지녔다”고 설합니다.
🧾 체크리스트: 나는 지금 마음공부를 하고 있는가?
- 하루 중 나 자신을 돌아보는 시간이 10분 이상 있다
- ‘지금 이 순간’에 집중하려 노력한다
- 감정에 흔들리기보다, 그 이유를 들여다보려는 습관이 있다
- 사소한 일에도 ‘이 뭐고?’라는 질문을 해본 적 있다
- 외부에서 해답을 찾기보다, 내면을 들여다보고자 한다
🙋♀️ 자주 묻는 질문 Q&A
Q. “성철스님이 말하는 ‘참나’는 불교 이전의 용어 아닌가요?”
A. ‘참나’는 현대적인 표현이지만, 불교의 ‘진여(眞如), 본래면목’과 일맥상통하는 개념입니다. 불교에서의 ‘참된 자아’는 고정된 자아라기보다는, 분별 없는 ‘있는 그대로의 나’를 말합니다.
Q. “당장 지금 내 자리를 본다는 게 무슨 의미인가요?”
A. 현재의 감정, 욕망, 생각, 역할, 이름 전부를 내려두고 ‘그 전에 있던 나’를 관조하라는 것입니다. 말하자면 생각 너머의 고요함에 머무는 연습입니다.
📌 핵심 요약: 성철스님 57일차 법문의 메시지는 ‘자기 안의 부처를 발견하라’는 것입니다. 해탈이나 깨달음은 먼 미래가 아니라, 지금 이 순간의 올바른 자각에서 온다는 것이죠.
🧘 실천 지침:
- 하루에 단 5분, ‘이 뭐고?’라는 질문에 집중해보세요.
- 감정을 자각하는 습관을 들이고, 그 감정이 실제 자아가 아님을 인식하세요.
- ‘부처가 따로 있는 것이 아니라, 나의 참된 모습이 부처’라는 메시지를 생활에서 떠올리며 살아보세요.
📖 관련 읽을거리:
- 『성철스님의 백일법문』 전편 읽기 (특히 1~10일차는 기본 개념 이해에 좋습니다)
- 유튜브: 백일법문 오디오 법문 듣기
- 도서 『간화선이란 무엇인가』 – 간화선 이해에 필수 참고서
이처럼 성철스님의 법문은 철학을 뛰어넘어 지금을 살아가는 우리에게 실질적인 지혜를 전해줍니다.
혹시 오늘은 ‘내가 누구인지’, 스스로에게 물어보셨나요? 🙏
#석불사 #백일법문
