불교 수행을 방해하는 3가지 ‘번뇌’ – 성철스님의 백일법문 97일차에서 배우는 마음 다스림의 지혜
복잡한 현대 사회 속에서 ‘마음챙김’ 혹은 ‘마음 관리’가 점점 더 중요해지고 있습니다. 작게는 인간관계 갈등에서부터, 크게는 삶의 방향에 대한 혼란까지—많은 이들이 마음을 다스리지 못해 고통을 겪고 있죠. 이럴 때 불교 수행자 성철스님의 말씀은 지금의 우리에게 깊은 울림과 실용적 통찰을 전해줍니다.
오늘 소개할 내용은 바로 『성철스님의 백일법문』 97일차 법문입니다. 이 법문에서는 우리가 진정한 삶으로 나아가는 데 방해가 되는 핵심 장애물, 즉 불교에서 말하는 ‘번뇌’(煩惱)의 정체를 밝히고, 그것을 어떻게 다뤄야 마음이 고요해질 수 있는지를 명쾌하게 설명합니다.
지금부터 불교 수행의 핵심인 마음 다스림에서 가장 중요한 ‘3가지 번뇌 요소’와, 그것을 어떻게 이겨낼 수 있는지 성철스님의 혜안으로 풀어 보겠습니다.
💡 이런 분들에게 특히 유익합니다:
- 마음을 안정시키고 싶지만 잘 안되는 분
- 불교적 명상이나 수행에 관심 있는 분
- 감정 조절이 어렵고, 자꾸 후회하게 되는 분
성철스님이 지적한 ‘마음의 적’ 3가지
성철스님은 백일법문 97일차에서 우리가 수행을 하면서 반드시 제거해야 할 마음의 적 세 가지를 짚어 주셨습니다. 바로 "탐심(貪心), 진심(嗔心), 치심(痴心)"입니다. 이 세 가지를 불교에서는 ‘삼독(三毒)’이라고 부르며, 우리가 괴로움에서 벗어나려면 마땅히 이 독을 해독해야 한다고 말합니다.
- 마음을 얽매는 ‘탐심’ – 부족해서가 아니라, ‘더’ 갖고 싶기 때문
탐(貪)은 ‘탐욕’, 즉 원하는 것을 쫓는 마음입니다. 문제는 이 마음이 생기면 만족을 모르게 되고, 결국엔 삶의 고통이 시작된다는 것이죠.
성철스님은 “탐심은 많기 때문이 아니라, 집착하기 때문에 문제”라고 지적합니다. 현대 사회의 소비 습관을 떠올려보세요. 필요 이상으로 물건을 사고, ‘가지고 싶다’는 욕망이 채워지지 않아 늘 허기진 감정을 안고 살진 않나요?
🔹 실용 Tip: 한 달 동안 충동구매한 물건 목록을 기록해보세요. 몇 개나 정말 ‘필요’했는지 객관적으로 바라보는 것이 탐심을 줄이는 첫걸음입니다.
- 삶을 망치는 ‘진심’ – 화내는 자가 결국 손해본다
진(嗔)은 ‘분노’이자 ‘화’입니다. 사람은 화날 때 올바른 판단을 하기 어렵고, 자신은 물론 주변까지도 해치게 됩니다. 성철스님은 수행자에게 이 ‘진심’이 가장 큰 방해이며, 정진을 무너뜨리는 가장 빠른 길이라고 말합니다.
이런 분들에게 적용해보세요:
- 이메일로 받은 말 한 줄에 하루 종일 기분이 망가진 적 있다면
- 가족이나 동료의 말 한마디에 감정 폭발한 경험이 잦다면
성철스님 말씀처럼, 분노가 올라올 때 ‘그건 내 것이 아니다’는 관점을 가져보면 마음의 중심을 다시 잡을 수 있습니다.
🔹 실용 Tip: 화가 올라올 때 “지금 내 감정은 나의 본 마음이 아니다”라고 3번 되뇌어 보세요. 분노는 순간일 뿐, 나의 진짜 마음은 아닙니다.
- 중심을 잃게 만드는 ‘치심’ – 무지와 착각에서 깨어나라
치(痴)는 어리석음, 즉 무지를 뜻합니다. 자기중심적인 생각이나 세상에 대한 편협한 이해가 바로 이 치심에서 나옵니다. 성철스님은 이 치심이 우리가 실체 없는 ‘나’에 집착하도록 만든다고 설명합니다.
“나는 옳다”, “내가 더 안다”, 이런 생각이 반복될수록 우리는 고통에서 벗어날 수 없다고 합니다. 수행은 ‘내가 없다’는 공(空)의 이치를 아는 데서 시작합니다.
🔹 실용 Tip: 하루에 한 번 ‘내가 틀릴 수도 있었다면?’의 시각으로 오늘 있었던 갈등이나 판단을 재평가해 보세요. 치심에서 벗어나기 위한 좋은 연습입니다.
왜 이 ‘삼독’을 없애야 하는가?
성철스님은 이 삼독이 바로 우리가 괴로움(고통)에서 벗어나지 못하게 하는 ‘뿌리’라고 말합니다. 삼독이 있다면 아무리 선행을 하고, 기도를 하거나 명상을 해도, 결국에는 그 열매가 열리지 않습니다.
수행자는 늘 자기 마음을 경계해야 하며, 이 마음의 삼독을 제거하는 것이야말로 불교 수행의 출발점이자 중심입니다.
📌 요약 체크리스트
- 탐심은 채워도 채워지지 않는 욕망 – 내려놓는 연습이 필요
- 진심은 판단을 흐리고 해를 낳음 – 감정 조절은 수행의 핵심
- 치심은 무지와 집착 – ‘나’를 내려놓고 보는 연습 필요
- 삼독을 없애야 수행이 가능하며, 진정한 해탈로 나아갈 수 있음
💭 실천 제안
- 하루에 한 번 “지금 이 감정이 삼독에서 온 것일까?” 자문해보기
- 물건을 살 때 ‘이게 탐심인가?’ 자각하는 습관 들이기
- 내 말과 행동에 ‘내 고집’이 얼마나 섞였는지 돌아보기
- 감정이 올라올 때 되뇌기: “이건 내 진짜 마음이 아니야”
마무리하며: 마음의 청소는 매일 해야 합니다
성철스님은 “매일 바닥 쓸듯이 마음을 쓸어야 한다”는 말씀도 남기셨습니다. 눈에 보이지 않아 우리가 소홀히 하기 쉬운 번뇌를 매일 들여다보고, 정직하게 마주하는 습관이야말로 수행의 첫걸음입니다.
의외로 이러한 실천은 종교적인 철학을 떠나, 하루하루를 더욱 평안하게 살아가는 데 실질적인 도움을 줍니다.
📚 참고:
- 성철스님, 『백일법문』 97일차
- 『숫타니파타』, ‘마음의 번뇌는 마침내 해탈을 방해한다’
🙋🏻♀️ Q&A: 자주 묻는 질문
Q. 불교를 믿지 않아도 성철스님의 말씀을 실천할 수 있나요?
A. 물론입니다! 탁월한 수행자였던 성철스님의 가르침은 종교를 초월한 ‘마음 공부’로 적용할 수 있습니다.
Q. 삼독을 없애면 정말 마음이 평안해지나요?
A. 완전히 없애는 건 쉽지 않지만, ‘알고 다스리는 것’만으로도 삶의 질이 크게 달라집니다. 수행은 곧 연습이니까요.
지금 이 글을 읽었다면, 오늘 하루만이라도 내 마음에 있는 ‘탐·진·치’를 조용히 들여다보는 건 어떨까요? 출퇴근길, 커피 한 잔 마시며 하는 ‘마음 점검’이 당신의 삶을 충분히 바꿀 수 있습니다.
#석불사 #백일법문
